紅潮

People should not be afraid of their goverment,
goverment should be afraid of their people.
─《V For Vendetta》






支持社會學很大一個學說是是結構論。所謂的結構論，簡單來講，社會是一個有機體，一個由處理動態平衡的相關組織構成的系統，在理想的社會結構中，各個組成份子的參與完成各自的功能活動，繼而達成整體社會的和諧與進步。

如果說，社會是一個有機體運作，那麼在成為一個理想的社會結構的過程中，勢必會出現一些激烈活動或是衝突，來促進整個社會的前進成熟。

所以當有人說，整場活動，是由施明德、藍營及媒體為了各自的利益煽動了人群，促成了今天的這場活動，這種說法，似乎過度膨脹了施明德的個人力量，我倒是認為，是這個社會結構的改變，給了施明德催生這場社會運動的能量。倒扁的結構早已經存在了，媒體也不斷在塑造氣氛，只是一直找不到可以催化這股力量的英雄，施明德出現，其美麗島鬥士和前民進黨主席的形象，終於取得了倒扁的正當性。

(中文裡有句話叫做，時勢造英雄，這句話很適合用在這裡。)

從百元號召，一直到圍城靜坐，中間也不過才短短一個多月，卻可以聚集這麼多人，形成紅潮。這場運動不過只是順應人民意志、表達出社會心聲，引起共鳴而已。

當我一直擔心9/15紅潮運動會演變成分類械鬥，在倒扁/挺扁兩大陣營演變成流血衝突，然而意外地是現場秩序良好，一片和樂融融地氣氛，還自發性地發放食物，管理交通，經過醫院時特意放輕腳步和音量，大家都有著共同默契，好像是相約一起來參加某場嘉年華會一樣。我想，台灣的公民其實早已提升到某個水準，每個人都相同的意識到，自己和他人是站在同一塊土地，有著相同的理想和情感。

如果只是將這場活動簡化成藍綠對抗，未免也太小看人民的力量了，畢竟在參與的群眾裡，一定也有受不了扁政府但又不願意靠向國民黨的人民，也有厭惡藍綠對決及政治動員的人民，這一場活動是超越藍綠及族群的第三種聲音。主體是在人民，是這群在歷史學家裡所稱的沒有歷史與名字的普羅大眾，整個社會是靠著這些人在運轉，靠著這些沒沒無聞的英雄在進步與前進，他們毫無愧疚且努力地活著，是社會的重要核心。

扁政府要搞清楚：不是因為有你，才有這個社會；而是因為有了這個社會，才有你。

紅潮運動所代表的意義是在於，人民是有自覺也是有自發性的，這就是民主。任何貪腐威權的政權，終將被瓦解。

不過這場活動仍有許多可以提升的地方，我私自覺得以道德為號召稍有不妥，容易流於唱高調，而且也會讓人詬病：施明德的私德都不夠了，如何以德號召？
如果能以提供多元議題的對話空間來提升整個活動，而不是流於呼口號和英雄式的煽情歡呼，期許的是一個更乾淨的政府與民主的進步，甚至是讓人民可以獨立思考，去討論重要的議題和公民自覺，那我想整個活動會更有意義。

至於陳水扁在澎湖遇到倒扁人士時說：「這在過去的威權時代絕對不會發生，因此，大家要珍惜得來不易的民主法治。」
我想對他說：「Are you stupid or something？(你是腦殘了還是怎樣？)」
這種理所當然的事情還拿出來說嘴，還講得好像是因為你才有今天的民主，人家在罵你還沾沾自喜，從沒遇過這麼不要臉的人欸。